Евангелие о следовании за Христом
Неделя первая по Пятидесятнице, Всех святых
Святитель Николай (Велимирович)
Посылает ли домовладыка слугу за овцами, не накормив его? Посылает ли отец сына на пахоту без плуга и волов? Посылает ли воевода воина в бой без оружия? Не посылает. И Бог не посылает в мир сей слуг Своих, сынов Своих, воинов Своих, не напитав их, не обеспечив и не вооружив. Люди не мудрее и не милостивее Бога - далеко не так! А если и они умеют снабжать своих посланников необходимым, Бог тем более сумеет снабдить необходимым Своих.
https://pravoslavie.ru/47090.html
Неделя первая по Пятидесятнице, Всех святых
Святитель Николай (Велимирович)
Посылает ли домовладыка слугу за овцами, не накормив его? Посылает ли отец сына на пахоту без плуга и волов? Посылает ли воевода воина в бой без оружия? Не посылает. И Бог не посылает в мир сей слуг Своих, сынов Своих, воинов Своих, не напитав их, не обеспечив и не вооружив. Люди не мудрее и не милостивее Бога - далеко не так! А если и они умеют снабжать своих посланников необходимым, Бог тем более сумеет снабдить необходимым Своих.
https://pravoslavie.ru/47090.html
Православие.Ru
Евангелие о следовании за Христом
Посылает ли домовладыка слугу за овцами, не накормив его? Посылает ли отец сына на пахоту без плуга и волов? Посылает ли воевода воина в бой без оружия? Не посылает. И Бог не посылает в мир сей слуг Своих, сынов Своих, воинов Своих, не напитав их, не обеспечив…
Проповедь в неделю Всех святых
Схиархимандрит Зосима (Сокур)
По милости Божией, провели мы Великий пост, провели мы Пасху, провели мы светлый праздник Пятидесятницы – праздник Святой Троицы, вчера совершили отдание, проводы этого праздника. И сегодня как бы итог всей истории Церкви Православной, осененной Духом Святым – Собор всех святых, от века Богу угодивших. Всемирный праздник торжества, весь мир сегодня празднует престольный день всех святых угодников Божиих.
https://pravoslavie.ru/2357.html
Схиархимандрит Зосима (Сокур)
По милости Божией, провели мы Великий пост, провели мы Пасху, провели мы светлый праздник Пятидесятницы – праздник Святой Троицы, вчера совершили отдание, проводы этого праздника. И сегодня как бы итог всей истории Церкви Православной, осененной Духом Святым – Собор всех святых, от века Богу угодивших. Всемирный праздник торжества, весь мир сегодня празднует престольный день всех святых угодников Божиих.
https://pravoslavie.ru/2357.html
www.pravoslavie.ru
Схиархимандрит Зосима (Сокур). Проповедь в неделю Всех святых / Православие.Ru
По милости Божией, провели мы Великий пост, провели мы Пасху, провели мы светлый праздник Пятидесятницы – праздник Святой Троицы, вчера совершили отдание, проводы этого праздника. И сегодня как бы итог всей истории Церкви Православной, осененной Духом Святым…
Петров Пост
Петров пост – Кухня Петрова поста – Проповеди и поучения о посте – Вопросы священнику.
https://pravoslavie.ru/30753.html
Петров пост – Кухня Петрова поста – Проповеди и поучения о посте – Вопросы священнику.
https://pravoslavie.ru/30753.html
Православие.Ru
Петров Пост
Петров пост – Кухня Петрова поста – Проповеди и поучения о посте – Вопросы священнику.
Петров пост
Этот летний пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы.
https://pravoslavie.ru/1441.html
Этот летний пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы.
https://pravoslavie.ru/1441.html
Православие.Ru
Петров пост
Этот летний пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы.
Кухня Петрова поста
Петров пост относительно нестрогий. Кроме среды и пятницы на трапезе разрешается рыба. Это – летний пост, и в нашем распоряжении – свежие ранние овощи, зелень, грибы, ягоды и фрукты.
https://pravoslavie.ru/1886.html
Петров пост относительно нестрогий. Кроме среды и пятницы на трапезе разрешается рыба. Это – летний пост, и в нашем распоряжении – свежие ранние овощи, зелень, грибы, ягоды и фрукты.
https://pravoslavie.ru/1886.html
Православие.Ru
Кухня Петрова поста
Петров пост относительно нестрогий. Кроме среды и пятницы на трапезе разрешается рыба. Это – летний пост, и в нашем распоряжении – свежие ранние овощи, зелень, грибы, ягоды и фрукты.
Духовная лествица святого апостола Петра: 11 упражнений на Петров пост
Анастасия Андреева
Схиигумен Савва называет этот текст Лествицей апостола Петра.
В ней, как мы видим, 8 ступеней.
Как раз для Петрова поста в этом году, радостно подумала я. Именно то, что я искала!
Духовное упражнение, основанное на апостольском учении и способное «уместиться» в 8 дней.
Оставшиеся 3 дня можно посвятить таинствам Исповеди и Причастия – как венцу поста.
https://pravoslavie.ru/160998.html
Анастасия Андреева
Схиигумен Савва называет этот текст Лествицей апостола Петра.
В ней, как мы видим, 8 ступеней.
Как раз для Петрова поста в этом году, радостно подумала я. Именно то, что я искала!
Духовное упражнение, основанное на апостольском учении и способное «уместиться» в 8 дней.
Оставшиеся 3 дня можно посвятить таинствам Исповеди и Причастия – как венцу поста.
https://pravoslavie.ru/160998.html
Православие.Ru
Духовная лествица святого апостола Петра: 11 упражнений на Петров пост
Петров пост – время апостолов. Но вопрос – как же устроить и устроиться так, чтобы действительно провести эти дни в их обществе?
«Однажды оказавшись на колокольне, я уже оттуда уйти не смог»
Церковные звонари о своем призвании
По благословению митрополита Вятского и Слободского Марка 12 июня в Кирове состоялся ежегодный межрегиональный фестиваль колокольных звонов «Малиновый звон на Вятке», посвященный в 2024 году празднованию 650-летия города Кирова. В честь юбилейного Дня города над Старой Вяткой в солнечный июньский день разливались колокольные звоны, создаваемые на колокольне Спасского собора мастерами звонарного искусства из разных городов России.
Межрегиональный фестиваль собрал порядка двадцати звонарей, у каждого из которых был свой путь на колокольню. А мы предложили им поучаствовать в опросе, рассказав, каким образом они впервые оказались на колокольне, и какую роль с тех пор колокольный звон играет в их жизни.
https://pravoslavie.ru/161000.html
Церковные звонари о своем призвании
По благословению митрополита Вятского и Слободского Марка 12 июня в Кирове состоялся ежегодный межрегиональный фестиваль колокольных звонов «Малиновый звон на Вятке», посвященный в 2024 году празднованию 650-летия города Кирова. В честь юбилейного Дня города над Старой Вяткой в солнечный июньский день разливались колокольные звоны, создаваемые на колокольне Спасского собора мастерами звонарного искусства из разных городов России.
Межрегиональный фестиваль собрал порядка двадцати звонарей, у каждого из которых был свой путь на колокольню. А мы предложили им поучаствовать в опросе, рассказав, каким образом они впервые оказались на колокольне, и какую роль с тех пор колокольный звон играет в их жизни.
https://pravoslavie.ru/161000.html
Православие.Ru
«Однажды оказавшись на колокольне, я уже оттуда уйти не смог»
Здесь, на колокольне, находишься словно под небесами. Есть ощущение, что колокольный звон лечит, очищает душу, словно после исповеди.
Апостольский пост: главная задача
В понедельник начинается Петров пост. В этом году он получился предельно коротким – 11 дней. И, возможно, у кого-то может возникнуть искусительная мысль. Не то, чтобы нарушить этот пост, а как бы так помягче выразиться – проскочить. Дескать, все равно раз уж пост так короток, есть ли смысл прилагать старания? Пока раскачаешься, пока настроишься, уже и конец. Так стоит ли? Вот на следующий год…
А для кого-то, наоборот, краткость наступающего поста как раз и станет мощным стимулом. Мало дней? Тем более совестно провести их спустя рукава! Только бы положить доброе начало, вступить в пост энергично, с порывом, даже с задором (выражение старца Паисия Святогорца). А для этого самое верное средство – заранее всмотреться в наступающий пост, дать себе труд вдуматься в его смысл.
Есть такая замечательная традиция: постараться прочесть за Петров пост Апостольские послания.
https://pravoslavie.ru/160987.html
В понедельник начинается Петров пост. В этом году он получился предельно коротким – 11 дней. И, возможно, у кого-то может возникнуть искусительная мысль. Не то, чтобы нарушить этот пост, а как бы так помягче выразиться – проскочить. Дескать, все равно раз уж пост так короток, есть ли смысл прилагать старания? Пока раскачаешься, пока настроишься, уже и конец. Так стоит ли? Вот на следующий год…
А для кого-то, наоборот, краткость наступающего поста как раз и станет мощным стимулом. Мало дней? Тем более совестно провести их спустя рукава! Только бы положить доброе начало, вступить в пост энергично, с порывом, даже с задором (выражение старца Паисия Святогорца). А для этого самое верное средство – заранее всмотреться в наступающий пост, дать себе труд вдуматься в его смысл.
Есть такая замечательная традиция: постараться прочесть за Петров пост Апостольские послания.
https://pravoslavie.ru/160987.html
Православие.Ru
Апостольский пост: главная задача
Читая Апостольские послания, мы очень легко можем прикоснуться к образу мыслей апостолов, к их отношениям с Богом. Или, проще говоря, познакомиться с ними.
День памяти святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского
Житие святителя Иоанна — Воспоминания о святителе Иоанне — Книга «Владыка Иоанн – святитель Русского зарубежья» — Публицистика — Видео — Записи богослужений.
https://pravoslavie.ru/35912.html
Житие святителя Иоанна — Воспоминания о святителе Иоанне — Книга «Владыка Иоанн – святитель Русского зарубежья» — Публицистика — Видео — Записи богослужений.
https://pravoslavie.ru/35912.html
Православие.Ru
День памяти святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского
Житие святителя Иоанна — Воспоминания о святителе Иоанне — Книга «Владыка Иоанн – святитель Русского зарубежья» — Публицистика — Видео — Записи богослужений.
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский
В 1994 году, 19 июня / 2 июля, Русская Православная Церковь за рубежом прославила в лике чтимых ею святых молитвенника за всех страждущих и нуждающихся, защитника и пастыря оказавшихся вдали от многострадальной Родины – святителя Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна (Максимовича). Ныне же, в год, когда Святая Русь празднует 1020-летие своего крещения, Архиерейский Собор вновь единой Русской Православной Церкви установил общецерковное почитание святителя Иоанна.
https://pravoslavie.ru/4330.html
В 1994 году, 19 июня / 2 июля, Русская Православная Церковь за рубежом прославила в лике чтимых ею святых молитвенника за всех страждущих и нуждающихся, защитника и пастыря оказавшихся вдали от многострадальной Родины – святителя Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна (Максимовича). Ныне же, в год, когда Святая Русь празднует 1020-летие своего крещения, Архиерейский Собор вновь единой Русской Православной Церкви установил общецерковное почитание святителя Иоанна.
https://pravoslavie.ru/4330.html
Православие.Ru
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский
В 1994 году, 19 июня / 2 июля, Русская Православная Церковь за рубежом прославила в лике чтимых ею святых молитвенника за всех страждущих и нуждающихся, защитника и пастыря оказавшихся вдали от многострадальной Родины – святителя Шанхайского и Сан-Францисского…
Всеправославный епископ
Похвальное слово святителю Иоанну (Максимовичу)
Протоиерей Андрей Ткачев
Если мы знаем святых, подобных Иоанну Шанхайскому, то сомнение в благодати Святого Духа, которой напитано Тело церковное, — смертный грех.
https://pravoslavie.ru/42435.html
Похвальное слово святителю Иоанну (Максимовичу)
Протоиерей Андрей Ткачев
Если мы знаем святых, подобных Иоанну Шанхайскому, то сомнение в благодати Святого Духа, которой напитано Тело церковное, — смертный грех.
https://pravoslavie.ru/42435.html
Православие.Ru
Всеправославный епископ
Если мы знаем святых, подобных Иоанну Шанхайскому, то сомнение в благодати Святого Духа, которой напитано Тело церковное, — смертный грех.
«Без Бога я ничто»
Размышления священника о словах русского хоккеиста
Архимандрит Силуан (Пасенко)
Достаточно заучить одну реплику, может, несколько, – и их будет достаточно для всех брифингов, подходов и пресс-конференций. «Достойный соперник», «высококвалифицированные игроки», «сложный вызов», «прекрасная возможность выступить в этом месте», «замечательная поддержка». Вот, собственно, и все – остается только их комбинировать в момент, когда по контракту необходимо отработать время общения с прессой.
https://pravoslavie.ru/161053.html
Размышления священника о словах русского хоккеиста
Архимандрит Силуан (Пасенко)
Достаточно заучить одну реплику, может, несколько, – и их будет достаточно для всех брифингов, подходов и пресс-конференций. «Достойный соперник», «высококвалифицированные игроки», «сложный вызов», «прекрасная возможность выступить в этом месте», «замечательная поддержка». Вот, собственно, и все – остается только их комбинировать в момент, когда по контракту необходимо отработать время общения с прессой.
https://pravoslavie.ru/161053.html
Православие.Ru
«Без Бога я ничто»
«Я хочу посвятить свою победу Ему», – заключил начало своего победного интервью Бобровский.
Тихая служба на Видовдан 2024
Заметки из Косово и Метохии
Мария Васич
На подъезде к Газиместану – наша колонна, не такая длинная, как это было в прежнее время. Косовская полиция не пропускает автомобили – только автобусы. До памятника идем пешком. Солнце яркое: палит, но не плавит, как обычно у нас летом. Видовдан чувствуется в прохладном ветерке по всему Косову полю – в этом благом ветре ты кожей чувствуешь, что здесь происходило 635 лет назад самое главное сербское сражение – сражение за Царство Небесное.
У ворот (КПП!) нас обыскивают: «Всё сербское должно быть оставлено! Нельзя!» Проходим. Несколько сотен молящихся, впереди наши митрополиты Иоанникий и Феодосий, епископы, монашество, батюшки. Тишина, слышится треск восковых свечей, дивный запах воска сливается с полевым ароматом. Люди крестятся – идет поминание всех павших на Косовом поле воинов. Павших, как и святой князь Лазарь, не столько за земное, сколько за Небесное Отечество. Тихая служба – громкие вздохи.
Митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий ободряет пришедших на поминальную молитву сербов: Косово, по словам владыки, потеряно только для тех, кто сам потерялся – во времени, пространстве и в вере. Митрополит говорит: христиане не потеряли Косово, об этом и речи нет в церковном народе.
https://pravoslavie.ru/161052.html
Заметки из Косово и Метохии
Мария Васич
На подъезде к Газиместану – наша колонна, не такая длинная, как это было в прежнее время. Косовская полиция не пропускает автомобили – только автобусы. До памятника идем пешком. Солнце яркое: палит, но не плавит, как обычно у нас летом. Видовдан чувствуется в прохладном ветерке по всему Косову полю – в этом благом ветре ты кожей чувствуешь, что здесь происходило 635 лет назад самое главное сербское сражение – сражение за Царство Небесное.
У ворот (КПП!) нас обыскивают: «Всё сербское должно быть оставлено! Нельзя!» Проходим. Несколько сотен молящихся, впереди наши митрополиты Иоанникий и Феодосий, епископы, монашество, батюшки. Тишина, слышится треск восковых свечей, дивный запах воска сливается с полевым ароматом. Люди крестятся – идет поминание всех павших на Косовом поле воинов. Павших, как и святой князь Лазарь, не столько за земное, сколько за Небесное Отечество. Тихая служба – громкие вздохи.
Митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий ободряет пришедших на поминальную молитву сербов: Косово, по словам владыки, потеряно только для тех, кто сам потерялся – во времени, пространстве и в вере. Митрополит говорит: христиане не потеряли Косово, об этом и речи нет в церковном народе.
https://pravoslavie.ru/161052.html
Православие.Ru
Тихая служба на Видовдан 2024
Косово, по словам владыки, потеряно только для тех, кто сам потерялся – во времени, пространстве и в вере.
Православие во Вьетнаме: чудесный Божий замысел
Симеон (Тран Ле Тхань Три)
Присутствие Русской Православной Церкви во Вьетнаме подчеркивает стремление вьетнамской молодежи в целом к духовной истине и самореализации. Поскольку это движение продолжает расти, оно обещает изменить религиозный ландшафт Вьетнама.
https://pravoslavie.ru/161051.html
Симеон (Тран Ле Тхань Три)
Присутствие Русской Православной Церкви во Вьетнаме подчеркивает стремление вьетнамской молодежи в целом к духовной истине и самореализации. Поскольку это движение продолжает расти, оно обещает изменить религиозный ландшафт Вьетнама.
https://pravoslavie.ru/161051.html
Православие.Ru
Православие во Вьетнаме: чудесный Божий замысел
Приходы процветают благодаря усилиям простых людей и личному поиску, а не агрессивной евангелизации или прозелитизму.
О судьбе, бумеранге и любви Христовой
Елена Кучеренко
Алименты бывший муж платит формальные, хотя живет в достатке. Так часто бывает, увы. А ей срочно нужны деньги на лечение ребенка. Она звонит бывшему и просит помочь: не хватает тысяч десять. Он ей отказывает, аргументируя, что у него в приоритете строительство дома и бурение скважины. В итоге дом построен, но зарегистрировать право собственности он не может. Юристы уже убились – никак. Ну, и в скважину ему прорвало соседскую канализацию.
https://pravoslavie.ru/161090.html
Елена Кучеренко
Алименты бывший муж платит формальные, хотя живет в достатке. Так часто бывает, увы. А ей срочно нужны деньги на лечение ребенка. Она звонит бывшему и просит помочь: не хватает тысяч десять. Он ей отказывает, аргументируя, что у него в приоритете строительство дома и бурение скважины. В итоге дом построен, но зарегистрировать право собственности он не может. Юристы уже убились – никак. Ну, и в скважину ему прорвало соседскую канализацию.
https://pravoslavie.ru/161090.html
Православие.Ru
О судьбе, бумеранге и любви Христовой
Смотрит Лида и глазам не верит. Рядом с зайчиком – она, собственной персоной. В виде снежинки. Дома у нее похожая фотография. И это ему она фигу скрутила, когда он ее замуж звал.
В гости к святому Неофиту
Елена Мишина
В келье святого Неофита ничего не изменилось со времен жизни подвижника, и есть такое ощущение, что он и сейчас живет здесь, что он всего лишь отлучился на минуту и скоро вернется. Входя сюда, я чувствую, что пришла в гости к старцу. Именно это трогательное ощущение никогда не покидает меня здесь. В келье время как бы останавливается, и хочется остаться здесь как можно дольше, изливая святому свои горести, трудности и печали, прося помощи, прежде всего духовной, и ходатайства перед Господом.
Хочется находиться вечно в этом маленьком уютном пространстве. Всё здесь настолько просто, настолько искренне, что становится понятна самая суть вещей, сложные духовные истины становятся более близки и очевидны. Ты остаешься совершенно один, такой как ты есть – без прикрас, без напускного лоска и лукавства мира сего. Здесь нет места для притворства, здесь не важны никакие заслуги, всё внешнее как бы отходит на второй план. Остается лишь сердце сокрушенное и душа, которая наедине с Богом…
https://pravoslavie.ru/161089.html
Елена Мишина
В келье святого Неофита ничего не изменилось со времен жизни подвижника, и есть такое ощущение, что он и сейчас живет здесь, что он всего лишь отлучился на минуту и скоро вернется. Входя сюда, я чувствую, что пришла в гости к старцу. Именно это трогательное ощущение никогда не покидает меня здесь. В келье время как бы останавливается, и хочется остаться здесь как можно дольше, изливая святому свои горести, трудности и печали, прося помощи, прежде всего духовной, и ходатайства перед Господом.
Хочется находиться вечно в этом маленьком уютном пространстве. Всё здесь настолько просто, настолько искренне, что становится понятна самая суть вещей, сложные духовные истины становятся более близки и очевидны. Ты остаешься совершенно один, такой как ты есть – без прикрас, без напускного лоска и лукавства мира сего. Здесь нет места для притворства, здесь не важны никакие заслуги, всё внешнее как бы отходит на второй план. Остается лишь сердце сокрушенное и душа, которая наедине с Богом…
https://pravoslavie.ru/161089.html
Православие.Ru
В гости к святому Неофиту
Здесь ничего не изменилось со времен жизни подвижника, и есть такое ощущение, что он и сейчас живет здесь, что он всего лишь отлучился на минуту и скоро вернется.
Ядро русской культуры – это православная вера и русский язык
Профессор Александр Казин о роли Православия в художественной культуре России
Вспомните песню «Вставай, страна огромная» – это совершенно потрясающее душу музыкальное переживание жертвенного подвига во имя Отечества. Я до сих пор не могу без внутренней дрожи слушать эту песню, она меня просто поражает. И все, что подготовило народ к такому состоянию, к такому подвигу, не обошлось без влияния православной духовной энергии, которая существовала и жила в народе.
https://pravoslavie.ru/161088.html
Профессор Александр Казин о роли Православия в художественной культуре России
Вспомните песню «Вставай, страна огромная» – это совершенно потрясающее душу музыкальное переживание жертвенного подвига во имя Отечества. Я до сих пор не могу без внутренней дрожи слушать эту песню, она меня просто поражает. И все, что подготовило народ к такому состоянию, к такому подвигу, не обошлось без влияния православной духовной энергии, которая существовала и жила в народе.
https://pravoslavie.ru/161088.html
Православие.Ru
Ядро русской культуры – это православная вера и русский язык
Русский народ во многом пошел за Христом, как за своим Богом и смыслом жизни.
Честность как инструмент спасения
Юлия Балаянц
Евангелие – очень честная Книга, она требует и от нас проявления честности в отношениях с Богом, другими, самим собой.
Думается, что первосвященники и фарисеи возненавидели Христа не только и не столько за то, что Он не намеревался даровать им земное царство, сколько потому, что, будучи Истиной, требовал той самой честности, в свете которой их жизнь была ложью и нуждалась в коренных изменениях. Этого они не могли простить.
Любой современный христианин обречен на то же. По прошествии 5, 10, 20 лет в Церкви его ожидает столкновение с формальностью прожитой христианской жизни, осознание воцерковления как одного из многих «я», являемых миру, и того, что он сам, настоящий, так и не узнал Бога. В этот момент каждый встает перед выбором: оставить все как есть или измениться. В этом и проявляется личная свобода человека, личный выбор.
https://pravoslavie.ru/161182.html
Юлия Балаянц
Евангелие – очень честная Книга, она требует и от нас проявления честности в отношениях с Богом, другими, самим собой.
Думается, что первосвященники и фарисеи возненавидели Христа не только и не столько за то, что Он не намеревался даровать им земное царство, сколько потому, что, будучи Истиной, требовал той самой честности, в свете которой их жизнь была ложью и нуждалась в коренных изменениях. Этого они не могли простить.
Любой современный христианин обречен на то же. По прошествии 5, 10, 20 лет в Церкви его ожидает столкновение с формальностью прожитой христианской жизни, осознание воцерковления как одного из многих «я», являемых миру, и того, что он сам, настоящий, так и не узнал Бога. В этот момент каждый встает перед выбором: оставить все как есть или измениться. В этом и проявляется личная свобода человека, личный выбор.
https://pravoslavie.ru/161182.html
Православие.Ru
Честность как инструмент спасения
Евангелие – очень честная Книга. Она требует и от нас проявления честности в отношениях с Богом, другими, самим собой.
Немного о причинах наших родительских неудач
Анна Ромашко
Одна мысль, что дети выйдут из-под «контроля» отчих православных установлений, вызывает у нас панику и чувство уязвленного самолюбия: я так старался… а они.
https://pravoslavie.ru/161184.html
Анна Ромашко
Одна мысль, что дети выйдут из-под «контроля» отчих православных установлений, вызывает у нас панику и чувство уязвленного самолюбия: я так старался… а они.
https://pravoslavie.ru/161184.html
Православие.Ru
Немного о причинах наших родительских неудач
Никакие благие утверждения старушек, что если младенца 40 дней кряду причащать, он потом архиереем будет, – без настоящей любви и веры и само собой разумеющейся церковности не сработают.
«Цветок родимый василька»
История о том, как персидское ткачество руками армянских мастеров стало национальным белорусским символом
Армен Хечоян, Денис Лисейчиков
Пояс был предметом класса «люкс», для наиболее обеспеченных заказчиков. Он был на виду, на него крепилось сабля. Пояс, как атрибут, условно то же, что позже представлял собой галстук джентльмена, а сейчас – дорогие часы. Другие предметы могли быть не такие стильные, а вот поясом можно было показать свой статус. Чем более тонкой работы он был, чем более изящный – тем статус выше.
https://pravoslavie.ru/161178.html
История о том, как персидское ткачество руками армянских мастеров стало национальным белорусским символом
Армен Хечоян, Денис Лисейчиков
Пояс был предметом класса «люкс», для наиболее обеспеченных заказчиков. Он был на виду, на него крепилось сабля. Пояс, как атрибут, условно то же, что позже представлял собой галстук джентльмена, а сейчас – дорогие часы. Другие предметы могли быть не такие стильные, а вот поясом можно было показать свой статус. Чем более тонкой работы он был, чем более изящный – тем статус выше.
https://pravoslavie.ru/161178.html
Православие.Ru
«Цветок родимый василька»
Эта тема могла бы быть интересна всем и стать своего рода мостиком между народами в наше сложное время, потому что она отражает межкультурные коммуникации.